Más de medio millón de manifestantes asumen el control de la ciudad de Alejandría, segun Al Jazeera

28 Enero 2011

Ascienden a 38 los fallecidos en manifestaciones contra gobierno egipcio

El control de la ciudad egipcia de Alejandría ha pasado a manos de la población civil después de que más de medio millón de manifestantes expulsaran a las fuerzas de seguridad del presidente Hosni Mubarak y asaltaran posteriormente la sede de Gobierno, según informa la cadena panárabe Al Jazeera.

“La ciudad está en manos de los manifestantes”, informó un corresponsal de la emisora, quien explicó que los participantes de las protestas han conseguido echar “a botellazos” a la Policía egipcia antes de tomar por la fuerza la Gobernación de la ciudad. “No hay presencia policial en la sede de Gobierno. Todos se han marchado”, indicó.

Previamente, la corresponsal había informado de que habría al menos un muerto en los enfrentamientos, en los que los manifestantes han prendido fuego a numerosos coches y camiones de Policía.

Las protestas, según la enviada de Al Jazeera, se han concentrado en torno a la mezquita en la que se produjeron violentos enfrentamientos con la Policía el pasado junio después de la muerte de un joven tras ser golpeado por agentes.

Manifestantes incendian sede de partido gubernamental en El Cairo

Manifestantes en El Cairo, el 28 de enero de 2011. Foto: AFP

La sede central del gobernante Partido Nacional Democrático (PND) ha sido incendiada, según imágenes difundidas por la cadena qatarí de televisión Al Jazeera.

La cadena explicó que no puede detallar si el fuego fue iniciado por los manifestantes que están en los alrededores desde este mediodía o fue originado desde el interior de la sede política.

Hace minutos, el presidente egipcio, Hosni Mubarak, decretó toque de queda en El Cairo y en otras ciudades del país y también ordenó al Ejército a que apoye a la Policía para garantizar la seguridad, informó hoy un comunicado oficial.

El anuncio se hizo poco antes de las 17.30 hora local (15.30 GMT), al comenzar la noche en Egipto, después de una jornada de intensos enfrentamientos entre agentes policiales y manifestantes en las calles de El Cairo y otras ciudades del país.

En las protestas, que inicialmente exigían reformas políticas en Egipto, han derivado en la petición para que Mubarak renuncie al cargo.

El comunicado oficial, recibido en las oficinas de Efe por fax, dice textualmente:

“Debido a que algunas provincias han sido escenario de acciones de violencia, infracciones a la ley, saqueo, incendio, destrucción y ataques a las propiedades públicas y privadas, incluidos algunos bancos y hoteles, el gobernador militar ha ordenado el toque de queda en las provincias de el Gran Cairo, Alejandría y Suez, desde las 18.00 (16.00 GMT) a las 07.00 horas (05.00) y hasta nuevo aviso”.

“Asimismo, el gobernador militar emitió un decreto para que las Fuerzas Armadas colaboren con la Policía a cumplir con esta resolución y mantener la seguridad, y proteger los servicios públicos y propiedades particulares”, se dice en el comunicado.

Manifestantes en El Cairo, el 28 de enero de 2011. Foto: AFP

Tensión en Egipto: protestas se extienden a varias ciudades, dejan 3 muertos y varios detenidos

Miles de egipcios salieron hoy a las calles para protestar contra el gobierno del presidente Hosni Mubarak, pese a la prohibición de manifestaciones emitida por las autoridades, desencadenando enfrentamientos con la policía que se saldaron con al menos tres muertos y numerosos heridos y detenidos.

Los manifestantes incendiaron oficinas del Partido Democrático Nacional (PDN) de Mubarak y puestos de vigilancia policial, mientras en el centro de El Cairo lanzaron piedras a la policía, después de que ésta intentara dispersarlos con gases lacrimógenos y balas de goma. Las protestas en demanda de mejores condiciones de vida y democracia se consideran las peores contra el gobierno desde 1977.

Soldados egipcios lanzaron disparos de advertencia al aire. Según informó la televisión Al Jazeere, al menos una persona murió en los enfrentamientos en la plaza de Moneim Riyad, el centro de El Cairo, y otra más en la ciudad de Suez. Testigos contaron a dpa que otro manifestante murió en el distrito de Ain Shams, al este de la capital, cuando la multitud intentó quitar las armas a las fuerzas de seguridad. La policía atacó también a periodistas y quitó sus grabaciones a los equipos con cámaras.

Manifestantes en El Cairo, el 28 de enero de 2011. Foto: AFP

Al Arabiya informaba que algunos policías se quitaron el uniforme y se unieron a los manifestantes. La emisora qatarí aseguró también que uno de sus periodistas fue golpeado y otros reporteros extranjeros fueron heridos.

Medios locales aseguraban que cientos de personas intentaron llegar al palacio presidencial en el barrio de Heliopolis en la capital, pero fueron frenados por la policía. Según una testigo, nadie llegó al palacio.

Ante una mezquita en el barrio de Giza la policía retuvo a un grupo de manifestantes, entre ellos al líder de la oposición, el premio Nobel de la Paz Mohamed El Baradei. El Baradei llegó el jueves a El Cairo, indicando que está dispuesto a liderar un gobierno de transición si Mubarak dimite.

Antes se había hablado de decenas de detenciones, sobre todo en las céntricas plazas de Tahrir, Ramsis y en el barrio de Al Isaaf.

Por las principales plazas de El Cairo circulaban carros blindados de la policía. En las calles colindantes había estacionados a su vez numerosos coches de policía, mientras se bloqueó el acceso a la plaza de Tahir, donde se concentraron las protestas de las últimas jornadas.

También se registraron protestas en la provincia sureña de Minia. En la ciudad portuaria de Alejandría hubo también enfrentamientos entre manifestantes y la policía. En la ciudad de Al Arish, en la península del Sinaí, protestaron varios miles de personas, mientras las mujeres repartían dulces entre los manifestantes. También hubo protestas masivas en las provincias de Somiat y Dmanhur.

Manifestantes en El Cairo, el 28 de enero de 2011. Foto: AFP

Según Al Arabiya, opositores al régimen atacaron la central del PND de Mubarak en Islamiliyaa y los disturbios se extendieron a las provincias de Mansura y Manufija. En la ciudad portuaria de Suez se produjeron también choques, cuando las fuerzas de seguridad intentaban repeler a los manifestantes, que casi tomaron la ciudad, contaron testigos. Según Al Yazira, hay un muerto en esa ciudad.

Más pacíficas fueron las manifestaciones en Luxor, Kena y Assuán, en el sur del país.

Varios partidos egipcios en la oposición y asociaciones independientes llamaron a musulmanes y cristianos del país a protestar de nuevo tras los rezos del viernes en mezquitas e iglesias.

Manifestantes en El Cairo, el 28 de enero de 2011. Foto: AFP

Las autoridades restringieron las telecomunicaciones, principalmente de teléfonos móviles y servicios de Internet.

La operadora Vodafone Egipto emitió un comunicado asegurando que fue obligada a suspender servicios en el país, mientras numerosos números de teléfono no funcionaban y las webs antigubernamentales tenían problemas para actualizarse. Los activistas utilizaron las redes sociales y twitter para organizar las protestas.

Las manifestaciones contra la corrupción y el alza de los precios y en demanda de la retirada del presidente Mubarak y su gobierno comenzaron el martes, inspiradas en la revuelta de Túnez, que acabó con el derrocamiento de su presidente, Zine el Abidine Ben Ali.

Declaran toque de queda en Egipto por protestas contra Mubarak: tanques en la calle; cortan internet

Difaman a Miserables Libertarios de Jojutla. Morelos.

SOLIDARIDAD CONTRA LA REPRESIÓN MEDIÁTICA HACIA ANARQUISTAS LIBERTARIOS

*No corrompen a nadie, luchan contra el Estado y el capital.

*Auténticos adherentes de la Otra Campaña convocada por el EZLN

Por Jaime Montejo de la Agencia de Noticias Independiente Noti-Calle, México, D.F., 27 de enero de 2011.- Indignación es lo único que nos causa este tipo de notas rojas que buscan desacreditar a compañerxs que han demostrado reiteradamente su compromiso con la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del EZLN y con la Otra Campaña. Seguramente son la piedra en el zapato de oligarcas y represores de Jojutla, Morelos.

Su compromiso como anarquistas adherentes de la Otra Campaña, con lsx trabajadorxs más vilipendiados de su entorno: trabajadoras sexuales, comerciantes indígenas de la vía pública y jóvenes de colonias populares, entre otros, ha generado ruido y temor entre quienes explotan, reprimen, discriminan y despojan a lxs trabajadorxs del campo y la ciudad.

Brigada Callejera de Apoyo a la Mujer “Elisa Martínez” y la Comisión de Enlace de la Red Mexicana de Trabajo Sexual, no podemos dejar pasar por alto, esta agresión que puede justificar posteriormente agresiones físicas, detenciones y cualquier tipo de agresión orquestada desde el poder.

Brigada Callejera, es una organización que promueve la prevención del VIH/Sida y otras infecciones de transmisión sexual, como una práctica de la libertad desde el año 1993. La Red Mexicana de Trabajo Sexual, es un espacio de lucha de trabajadorxs sexual, trabajadorxs de la salud y periodistas comunitarios desde 1997.

Lxs compañerxs que coordinan su actuar político zapatista, desde el anarquismo libertario, no son policías infiltrados, no son pseudozapatistas, ni desprestigian al EZLN. Por el contrario, son una expresión auténtica de lucha anticapitalista, antisisatémica y antiestatal y saben los riesgos que hoy conlleva nombrarse anarquistas libertarios.

Por el contrario, esta nota informativa, expone con dolo, morbosidad y amarillismo, acusaciones muy graves y no ofrece el derecho a réplica, situación que por cierto no esperamos del “Sol de Cuernavaca”.

Refrendamos nuestra solidaridad con el Colectivo Miserables Libertarios, orgullosamente integrantes de la Red Mexicana de Trabajo Sexual y colaboradores algunos de ellos con algunos proyectos comunitarios de Brigada Callejera en el D.F. Una agresión hacia cualquiera de ellxs, es una agresión contra un nosotrxs dispuestx a responder a la voz de ya.

En este contexto de agresiones “mediáticas”, refrendamos que el 14º encuentro nacional de la Red Mexicana de Trabajo Sexual, lo estamos organizado, el Colectivo Miserables Libertarios, la Cooperativa de trabajadoras sexuales “rebelión” de Jojutla Morelos y Brigada Callejera, entre otras iniciativas del zapatismo civil.

Sólo espero que estas acusaciones no sean el producto de las envidias, celos y rivalidades entre “puristas” que en lo oscuro no sólo fuman mota y que sólo sea un pasaje más de la histeria del poder.

nota:http://www.oem.com.mx/elsoldecuautla/notas/n1942081.htm

¡Ni una muerta más! Susana Chávez, poeta y activista antipatriarcal es asesinada en cd. Juarez

x Luz del Carmen Sosa - El diario de Juárez

SANGRE NUESTRA (Poesía escrita por Susana Chávez)

Sangre mía,
de alba,
de luna partida,
del silencio.
de roca muerta,
de mujer en cama,
saltando al vacío,

Abierta a la locura.
Sangre clara y definida,
fértil y semilla,
Sangre incomprensible gira,
Sangre liberación de sí misma,
Sangre río de mis cantos,
Mar de mis abismos.
Sangre instante donde nazco adolorida,
Nutrida de mi última presencia.


“Sangre mía, sangre de alba, sangre de luna partida, sangre del silencio”, así empieza el poema Sangre, que le da voz a una mujer víctima de un homicidio y que escribió la poeta juarense Susana Chávez, de 36 años de edad, asesinada el jueves anterior en la colonia Cuauhtémoc.

Hoy Susana es velada en la sala de la casa materna donde pasó muchas horas escribiendo, creando, buscando a través del arte justicia para las mujeres muertas en Ciudad Juárez.

Ella hizo suyo el lema “ni una muerta más” hasta que manos criminales callaron su voz a golpes.

Aunque ya están presos tres presuntos responsables, la Fiscalía General del Estado no ha revelado la identidad de la víctima por el miedo a despertar la furia social ante este nuevo crimen de una activista social, dijeron ayer artistas locales.

En la colonia Cuauhtémoc, los propietarios de la vivienda donde fue cometido el crimen aseguraron sentirse impactados por el hecho violento, ya que por muchos años protegieron a Sergio Rubén Cárdenas, en quien creyeron y le brindaron una oportunidad de vida que interrumpió al cometer –probablemente– el homicidio.


Vestida de negro, con el cabello recogido y el cuerpo helado, la madre de Susana vela en silencio a su querida hija. A su lado está una amiga de Susy, apoyando a la dolida mujer.

“A mi hija me la entregaron el domingo a las 6 y media de la tarde. No estaba identificada, Susy siempre cargaba su credencial y ese día no se llevó ni un papel, ese día dijo que se iba a ver a sus amigas, y pues no alcanzó a llegar a donde ella iba”, narró.

–¿Cómo fue el último día con su hija?

“Yo la vi el miércoles en la noche, salió de aquí como a las 10:30 de la noche, se fue al centro, la esperé toda la noche pero ya no regresó. Entonces la busqué el jueves y no la encontré hasta que se movilizaron mis familiares y fue cuando supimos que estaba muerta, nos enseñaron las fotos y fue del modo que la reconocimos”, responde la madre.

–¿Usted la vio?

“Sí, las características de la ropa sí coincidían.

–¿Cree que conocía a los agresores?

“No, ella nunca se iba al Centro por ese lugar, ella se iba por la 16 de Septiembre, todo derecho y nunca le pasó nada, no sé sí se fue por la (calle) Tlaxcala, no sé qué pasó exactamente. No supimos dónde la metieron, dónde la mataron.

–¿Ya hay personas detenidas, cree que va a haber justicia para su hija, para usted?

“Yo no me siento tranquila, porque tiene que hacerse justicia, esto fue un crimen que no debió ocurrir, no es justo que ella haya terminado así, ella era buena muchacha, compartía con todos, para ella todos eran buenos, tenía mucha confianza en las personas y ahora ya no se puede confiar en nadie”, lamentó la madre de familia.

La muerte de Susana, ocurrida días atrás, impactó a la comunidad artística en Juárez, el crimen fue hecho público a través del Facebook y las muestras de repudio se han manifestado desde entonces.

En el servicio funeral se encuentran dos amigas cercanas a Susana. Armine Arjona lleva en su mano el libro “Canto a una ciudad en el desierto”, publicado años atrás.

“Representa un grito de fuego desde el corazón de la poesía contra la violencia que adquiere múltiples formas, entre ellas las más inadmisible: los asesinatos de cientos de mujeres. La frontera del norte mexicano es una vieja cicatriz y no sanará hasta que no haya ni una muerta más”, cita el prólogo del libro que contiene el poema “Sangre”.

“Sentimos impotencia, tristeza, es una gran pérdida como tantas más en esta ciudad, producto de esta locura que parece contagiosa, la violencia nos sigue pegando a todas”, dijo la también escritora.

Para ella, los crímenes de mujeres están repuntando, pero lo más grave es que los autores de estas muertes aberrantes son niños.

“Parece que el feminicidio está repuntando con ganas y cada vez es más grave. Lo más triste es que en los pocos casos donde se han encontrado a los culpables, se trata de adolescentes, casi niños, los que están cometiendo estas aberraciones”, reprobó.

– ¿Quien fue Susana Chávez?

“Fue una grandísima, excelente poeta, a nivel nacional de las mejores; había dejado de escribir pero tenía mucha obra inédita, que vamos a buscar la forma de que se le publique”, dijo Armine.

“La ironía es que ella haya sido víctima de feminicidio, cuando ella levantó la voz tanto en la palabra como en los hechos, como activista participó en muchas marchas en los años 90, cuando estaban los homicidios de mujeres a todo galope”, agregó.

Ella tiene un poema que se llama “Sangre”, que habla del asesinato de una mujer y ella perece y sufre lo mismo, es lo más irónico, cómo da vueltas la vida, lamentó la amiga.

– ¿Este crimen cómo impacta a las activistas sociales, hay más temor entre ellas?

“Ha habido una especie de persecución contra de quien levante la voz, por eso en las últimas marchas las mujeres han llevado el rostro cubierto, porque hay un temor real, hay una persecución a lo mejor sutilmente disfrazada, pero sí está habiendo una persecución en contra del activismo social y una prueba es el crimen de Marisela tan reciente y el asesinato de Susana”, respondió.

– ¿Esperan una actuación correcta del Ministerio Público y los jueces?

“Sorprende la celeridad con la que han seguido este caso y aparentemente no son ‘chivos expiatorios’, no se los sacaron de la manga, y la celeridad con la que actuaron da esperanzas de que ahora sí estén haciendo las bien las cosas. De hecho en los dos casos que hubo ese día detuvieron a los culpables, lo triste es que sean niños asesinos”, dijo.

Para la escritora y universitaria la participación de los menores en la comisión de actos delictivos cada vez es más frecuente y debe prender focos rojos a toda la sociedad, ya que el abandono y omisión hacia la juventud se está volviendo en contra.

“Qué hemos creado como sociedad, una generación que no tiene noción de lo que es el mal y que no tienen un porvenir, son catalogados como ‘ninis’, son desechables por todos, incluso como sicarios. Los jóvenes no quieren ser esclavos del salario mínimo, no les importa incursionar como sicarios porque no hay oportunidades para ellos, porque no las ha habido”, precisó.

“Como sociedad debe preocuparnos y si esta generación se está yendo de las manos es urgente que tomemos acciones para el rescate de los niños de ahorita. Esto es muy grave, estamos teniendo criminales más jóvenes, no tienen conciencia del mal que están haciendo, todos debemos enfocarnos al rescate de los niños”, urgió.

Unas cuadras más delante de la vivienda de Susana se encuentra la propiedad donde fue cometido el crimen.

El dueño de la vivienda es un maestro jubilado que intentó rescatar a Sergio Rubén Cárdenas de la O y le dio oportunidad de vivir en un cuarto. Muchas veces lo alimentó, lo vistió y lo trató de hacer un hombre de bien.

“Fue una sorpresa, algo que no esperamos, nos quedamos muy impactados porque tuvimos una relación cercana con él”, dijo uno de los hijos del profesor.

“Mi padre obró con buena fe, con la esperanza de darle una oportunidad de vida y pensamos que iba a salir adelante”, agregó.

Hasta el momento la familia dice desconocer los motivos que llevaron a los tres jóvenes a cometer el aberrante crimen y como una familia católica que son, acudieron a la iglesia a prender una veladora y rezar un Rosario por la víctima.

“No sabemos quién era, pero no merecía sufrir lo que sufrió, más que la suerte de ‘El Balatas’, lo que lamentamos es la pérdida de la vida de la joven mujer”, puntualizó el entrevistado.

En la sala de su casa, dentro del ataúd yace el cuerpo de Susana, quien por primera vez luce un rostro maquillado. Los labios de color rosa hacen resaltar su piel pálida. En un gesto de solidaridad con la familia, la funeraria colocó un Rosario en las manos entrelazadas de Susy, después de que la policía recuperó el miembro cercenado por los homicidas.

Susana será sepultada este día, sin embargo, por motivos de seguridad la familia pidió no hacer público el lugar ni la hora.

PLIEGO PETITORIO

Poema escrito por Susana Chávez

Que cese ya el grito alrededor de todo
detrás de las sillas llamándonos.

Que cese la espera de la eternidad
cansada de esperarnos,
que el silencio se vuelva transparente
para que el verdadero sonido
filtre por fin su alma.
que “el circulo perfecto” se vuelva luz encendida
en alguien que abre una puerta.



Que el golpe de mar quede en la memoria,
penetrante.
Que se acaben los hábitos de la incertidumbre,
que caiga la lluvia donde la ceniza se moje,
que la nostalgia siempre trabaje en la nieve,
que me dejen interrumpir el juego
de guardar silencio,
que Dios bendiga los zapatos rotos
y nos quite la costumbre tan socorrida del dolor.

Despertar!

Susana Chávez. Sep. 2009


Las cosas que han estado ocurriendo en esta ciudad Juárez son demaciado desagradables, la violencia en sí, el asesinarse unos a otros, lastimarse. Sin embargo existen cosas que definitivamente estan tocandome más particularmente como ser humano. A nivel mundial estan pasando cosas que no se porque a muchas personas no les importa o estan cegadas a ver, o tal vez no comprenden, estan como he descubierto que se dice, Dormidos, pues yo he sido despertada y aunque anteriormente hubo otros intentos supongo que no estaba preparada y es hasta ahora que se me dio todo con claridad, hablo sobre lo que muchos llaman estar realmente conciente de lo que eres y estas viviendo en este planeta. Veo en mi punto de vista personal que la mayoría cumple con normas que estan establecidas desde hace siglos, se creen todo lo que se escribe en algunos libros y son felices encajando en un mundo cada día mas diferenciado por las clases sociales, la economía cada día se ve y se vera mas calcada a poner quien tiene más y menos dinero. Los grupos de poder ya tomaron el control de nuestras vidas y nos usan sólo para lo que para ellos servimos, mover capital. Tú trabajas y del 100 por ciento de tu salarío te quitan para pagarles servicios. Me pregunto no sería mejor vivir en un planeta del cual tomaras lo que te ofrece por naturaleza como por ejemplo el maíz o frutas sin tener que ir casi robotizados cada fin de semana al centro comercial que te dice hasta que compres porque te dio la oportunidad de ponerlo en oferta ese día y te cobre por lo que se te debería de dar naturalmente?. Yo por ejemplo no entendia muy bien lo que andaba pidiendo Zapata pero lo que entendí ahora más definidamente fue su clamor a los poderosos de su epoca a que se les permitiera vivir en libertad y en paz en un pedazo de tierra donde ellos forjarían su hogar, sembrarían su comida y estarían en paz. Pero eso no podría pasar así, ya que el era uno que no obedecía las normas, las leyes que estaban establecidas desde hace siglos para mantener a la mayoría esclavizados para ciertos intereses de humanos con más poder simplemente, con más poder. Me sorprendí al encontrarme con la verdad de tajo, me desilucione de todo y ví que hasta mi vida y la de mi familia había sido una mentira, habían manipulado nuestro movimientos desde que nacimos en este lugar, que siguen haciendolo. Sin embargo dentro de mi tristeza y desilusión me ví también con un poder espiritual tremendo, me uní al universo y ví incluso otros mundos existentes, me sentí liberada de la mentira y comenzé a vivir lo real, lo que para muy pocos se nos ha dado la oportunidad de sentir, de conocer. Aquí les pongo algunas cosas que son para leer, pueden dejarme los comentarios que deseen y los contestare, no había escrito porque estaba undiendome en la mierda para poder sacar la cara y decir estoy viva y he despertado. Quien entienda lo que estoy comentando que padre, el que no y me considere loca estará entonces en su realidad en lo correcto. Pero les digo algo estoy despierta y me siento muy bien por ello.


más poesía de susana chavez en su blog http://primeratormenta.blogspot.com/

otros escritos varios, en http://suchaca.blogspot.com

inauguracion centro de informacion anarquista

Inauguración

Centro de Información Anarquista (CEDIA)
Sábado 22 de enero de 2011 / 18 hrs

La anarquía una vez comprendida y asimilada clama por su experimentación, por su realización: Hoy, Aquí, AHORA en/con nosotrxs y nuestra forma de entenderla y sentirla... No basta con hablar de ACCIÓN, hay que ser ACCIÓN!! No basta con soñar la anarquía, hay que ser expresión de dicha anarquía!!

Gabriel Pombo da Silva

SALUDos compañerxs, después de varios años (e intentos) seguimos considerando importante crear un espacio que consiga ser una herramienta eficaz para todxs lxs interesados en el estudio, la investigación y divulgación de la historia y práctica anarquista.

En vista que consideramos que la difusión, lectura y expansión de las ideas y prácticas anarquistas debe ser una tarea entre todxs y para todxs y que de nada sirve tener libros en los estantes de nuestras casas para que luzcan bien, o en cajas arrumbados esperando por un proyecto perfecto, nos hemos dado a la tarea de abrir con lo que tenemos al alcance, este espacio, cuyo objetivo principal es brindar una herramienta a las personas que quieran acercarse a conocer el ideal anarquista, que con el apoyo de los materiales contenidos pueda aprender de la historia, no como un manual que hay que seguir paso a paso, ni para recordar de forma nostálgica sin emplearlo a la actualidad, sino tratando de comprender, reflexionar y extraer las lecciones que se puedan.

Este espacio es el centro de información anarquista, espacio con biblioteca, videoteca, hemeroteca, Internet, bases de datos y más… donde a través de la conservación, organización y acceso de la información con que contamos y de las significativas donaciones que nos han hecho llegar, buscamos que el acervo esté a la disposición de quien quiera consultarlo y que vaya creciendo y fortificándose con el paso del tiempo, no sólo como un espacio de consulta, sino como un espacio de encuentro, socialización y organización, pues la propaganda es una labor necesaria, pero la teoría, si no va acompañada de la acción, es letra muerta.

Si tienes libros, zines, revistas, artículos u oto material relacionado sobre el tema, ¡Dónalos! O ¡Comparte!

Esperamos tu colaboración y apoyo.

La inauguración del centro de información anarquista (CEDIA)*

Será Sábado 22 de enero de 2011 a las 18:00 hrs

Charla - Presentación

Música - Proyecciones

Venta de material y comida

En el Centro Cultural Casa de Ondas, Manuel Carpio 117, esq. Torres Bodet Col. Santa María la Ribera. A un lado del kiosco Morisco. cerca del metro o metrobus Buenavista.

invita:

centro de informacion anarquista - Grupo Anarquista Acción y Cultura - Hormiga Libertaria

* El servicio de biblioteca comenzará a partir del 23 de enero.

Salud y Revolucion Social
Ediciones HL
http://hormigalibertaria.blogspot.com

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CNI covoca a la XXVIII Reunión Plenaria de la Región Centro Pacifico Comunidad Indígena coca de Mezcala, Jal. febrero 5 y 6

CONGRESO NACIONAL INDIGENA
REGIÓN CENTRO PACÍFICO

CONVOCATORIA
A la XXVIII Reunión Plenaria del Congreso Nacional Indígena Región Centro Pacifico
Comunidad Indígena coca de Mezcala, Jalisco

Considerando que en los últimos 500 años los pueblos indígenas, naciones, barrios y tribus han sido violentados, explotados, discriminados, despojados ante los diferentes gobiernos, pero también han resistido dignamente hasta nuestros días, es que vemos la necesidad de juntarnos y escuchar las rebeldías de nuestros pueblos.

Considerando que en la actualidad el estado mexicano ha empleado una fuerte represión sobre nuestros pueblos, provocando invasiones a los territorios ancestrales, privatización de bosques, agua, aire, mares, ríos; ha dejado sin empleo a nuestras gentes provocando que migren hacia las grandes ciudades o a Estados Unidos; comercializar nuestra historia y cultura como si tuviera precio; pisoteando los usos y costumbres de los pueblos; Implementando proyectos, planes que modifiquen la tierra comunal; debilitando los gobiernos tradicionales, representados por las asambleas de comuneros;

Convocamos a la XXVIII Reunión Plenaria del Congreso Nacional Indígena Región Centro Pacifico, que se celebrara el próximo 5 y 6 de febrero de 2011 en la comunidad indígena coca de Mezcala, Jalisco. Donde se discutirán los siguientes puntos:

1.Qué es la autonomía y como la ejercemos en nuestras comunidades
2.Como se presenta el despojo en las comunidades (programas, ordenamientos territoriales, apoyos, etcétera).
3.Cuales han sido los problemas que tenemos al construir la autonomía en nuestros pueblos y como los hemos ó podemos resolverlos
Ubicación

La comunidad de Mezcala se encuentra en la ribera norte del Lago de Chapala. Se encuentra a una hora aproximadamente de la ciudad de Guadalajara.
Para los que vienen en trasporte público, llegarán a la central nueva de la ciudad de Guadalajara, después se tendrán que trasladar a la central camionera vieja de Guadalajara, para ahí tomar el autobús que vaya a Mezcala (de la cooperativa Chapala). Este camión sale cada hora desde las 6 a.m. hasta las 8 p.m. Este los dejara en la plaza de Mezcala, lugar donde realizaremos el encuentro.
Para los que se trasladaran en trasporte particular, existen tres formas para llegar a la comunidad:
1.Salir de Guadalajara por la carretera a Chapala, llegar a Chapala, dar vuelta a mano izquierda y continuar por toda la ribera norte del lago hasta llegar a Mezcala 20 km.
2.Los que vienen del sur de Jalisco llegar a Tuxcueca luego a Jocotepec después a Chapala y continuar por toda la ribera norte hasta llegar a Mezcala 20 km.
3.Los que vienen del centro de México y Michoacán llegar a Ocotlán y después tomar el camino hacia Poncitlan, para de ahí desviarse a la izquierda hacia el pueblo de San Pedro Itxican, pasaran los barrios de la Peña, La Cuesta, de allí hasta el centro de Mezcala.

Les informamos a todos los delegados y observadores que asistan al cni en nuestra comunidad, que deberán traer cobijas para el frió. Les pedimos nos puedan confirmar su asistencia para poder organizar las comidas y el hospedaje que brindará la comunidad.
Contactos:
Vicente Paredes. Cel. 3313259551/casa (0133)36880065
Rocio Moreno. Cel. 3312217098/ casa (01376)5960131.- rociocanek@hotmail.com
Manuel Jacobo Cel. 3337238330

Sábado 05 de febrero

8:00 a.m. Desayuno
8:00- 10:00 a.m. Registro
10:00 a.m. Inauguración del CNI (plaza de Mezcala)
11:00 a.m. Inicio de trabajo en las mesas de discusión
2:00 p.m. Comida
3:00p.m. Mesas de Trabajo
8:00 p.m. cena
8:00 Festejo del Territorio (plaza de Mezcala)

Domingo 06 de Febrero

8:00 a.m. Desayuno
10:00 a.m. Plenaria (casino de Mezcala)
2:00 p.m. Clausura del CNI
3:00 p.m. Comida

Salvando lo sagrado en Wirikuta: Cómo ayudar

http://theesperanzaproject.org/2010/12/saving-a-sacred-tradition-in-wirikuta/

REAL DE CATORCE, San Luis Potosí, México – Cada día, Rodolfo Cosío ruega por el futuro del planeta. También ruega que no sea el ultimo generación de una tradición en vías de extinción.
Como un joven jicarero, él es uno de los guardianes del peregrinaje milenario de los pueblos Wixaritari o Huichol. Cada año, viaja con sus compañeros hacia los sitios sagrados de sus ancestros en las cinco direcciones, ofreciendo oraciones y ceremonias que, según sus creencias, son esenciales para equilibrar las energías de un planeta en peligro.
Cada rato, explica a sus hijos la importancia de vivir una vida sencilla, de mantener las tradiciones, de ayunar y esforzarse mucho más allá de los límites de la comodidad para mantener vivos los fuegos ceremoniales como hicieron sus ancestros durante más de 1,000 años. y ruega que este año no será el último mantener recibir las enseñanzas de su planta sagrada, el híkuri, o peyote.
Hace unas meses, Cosío y otros miembros de su comunidad recibieron las noticias que Wirikuta, el mas importante de sus sitios sagrados cerca de Real de Catorce en el estado de San Luis Potosí, ha sido concesionado a una empresa canadiense para una mina de plata – a pesar del hecho que el sitio está dentro de una reserva cultural y natural protegida por leyes nacionales y estatales por la tradición Wixarika y por la presencia de unas 16 especies en peligro de extinción. Las noticias fueron recibidas con incredulidad.
“Lo que están planeando significa la destrucción de nuestra cultura,” dijo Cosío. “Es como un muerte espiritual para nosotros.”
En el corazón de Wirikuta está Reuu´nax+ (pronunciado aproximadamente Leu´unarr), o Cerro Quemado, el sitio donde el sol nació según la cosmovision Wixarika. Aquí se encuentra varios manantiales sagrados “…pues por ahí pasaron los antepasados cuando el mundo se formaba…” donde están obligados a celebrar ceremonias cada año. Aquí en este desierto es donde recolectan el sagrado híkuri que utilizan por sus oraciones y ceremonias. Y aquí será el sitio de la próxima batalla por los recursos naturales aquí en México, porque los Wixaritari no están dispuestos a dejar que su sitio ceremonial sea profanado sin una lucha.

Otro líder Wixaritari, Santos Carillo de la Cruz, en Real de Catorce, Wirikuta
La comunidad Wixaritari publicó una llamada por apoyo de la comunidad internacional en septiembre y nombraron coordinando la defensa a AJAGI, A.C. la Asociación Jalisciense de Apoyo de Grupos Indígenas, A.C., una organización de derechos indígenas con una historia de mas de 20 años trabajando para recuperar y proteger las tierras huicholes. Desde entonces, varias organizaciones en México se han unido para formar el Frente en Defensa de Wirikuta “Tamatzima Wa´ha” (el agua de nuestro hermano mayor).
Las organizaciones ahora están trabajando juntos para organizar la defensa legal, para conscientizar la gente de la zona y para montar una campaña nacional e internacional.
“Frente a los enormes retos que tenemos como humanidad por la destrucción ambiental, el cambio climático y la contaminación industrial, no es posible que la ambición económica nos lleve hasta el extremo de destruir lugares de tan alto valor espiritual, cultural y ambiental, “incluso pasando por encima de las leyes y los más elementales derechos humanos,” dijo Carlos Chávez, fundador de AJAGI. “Debemos acompañar esta causa que es de toda la humanidad porque no hacerlo será uno más de los clavos que pondremos para la cancelación del futuro.”
Como puedes ayudar
Hay varias maneras en que puedes apoyar los pueblos Wixaritari en su lucha para proteger su cultura y sus sitios sagrados.
* Hacerse parte del Frente en Defensa de Wirikuta que está manejando una lista de contactos para mantenerles avisados de los novedades en el caso. Para mantenerte al tanto, escribe al ajagi1@prodigy.net.mx o llamar al (52-33) 38256886 y dejarles saber que quieres ser inscrita(o) a la lista. También puedes seguir las noticias en el blogSALVEMOS WIRIKUTA, y en su página de Facebook, Salvemos Wirikuta.
* Organizar una campaña de cartas a funcionarios mexicanos; cartas personales tienen mas impacto, pero si prefieres puedes utilizar un sitio automatizado. Cultural Survival,una organización dedicada a la concientización sobre derechos indígenas, lanzó una campaña internacional de cartas con las direcciones y las cartas aquí, junto con una alerta que explica el asunto en detalle. Salva la Selva tiene otra que llega a mas funcionarios.
* Firma la petición: http://www.thepetitionsite.com/2/proclamation-in-defense-of-wirikuta/
* Apoyar la defensa legal y el trabajo de concientización. El Frente está trabajando para apresurar el gobierno mexicano, para frenar la mina antes de que empiece la explotación. Si eres un miembro de una organización que puede apoyar con una declaración en apoyo de los pueblos Wixaritari, si conoces alguien con conocimientos especializados como expertos de agua, medioambiente o minería que pueden apoyar, contacte a AJAGI.
* Hacer una donación al Frente a través del Proyecto Esperanza en esta pagina con la notificación WIRIKUTA, o con un deposito a la cuenta de AJAGI (c/o CARLOS CHÀVEZ REYES, HSBC, Sucursal 00701, Clave interbancaria 0213 2004 0392 525721)
* Sobre todo, pasen la voz! Y juntate con Rodolfo y su pueblo wixaritari en sus oraciones para un mundo equilibrado, sano y salvo para todos.

SE DESMIENTE VINCULACIÓN DE EL EZLN Y LA OTRA CAMPAÑA CON CUALQUIER SECUESTRO

El día 1 de enero del 2011 comenzó a circular en algunos diarios nacionales y extranjeros, a partir de la agencia de prensa española EFE, una nota en la cual se dice que “un fiel integrante de las fuerzas insurgentes del EZLN” atribuía, mediante un comunicado, el secuestro de Diego Fernández de Cevallos al EZLN. En la confusa nota difundida por la agencia española se acusa también a distintos colectivos de La Otra Campaña de ser copartícipes de dicho secuestro, así como se refieren a varias páginas electrónicas y comunicados antiguos, de libre circulación, a disposición de cualquiera en la red, como sitios en donde buscar las pruebas para dicha acusación contra los zapatistas.

Pues bien, al correo de nuestra página llegó también completo, el “comunicado”, tal y cual llegó a los diferentes medios que hicieron y publicaron con él su nota. Bastaría con que pusieran el escrito que les llegó completo para que cualquier lector viera que es imposible que tenga un origen relacionado con el EZLN. Vamos, es incoherente a todo lo largo de su redacción, es claro que quien lo hizo no hace sino buscar protagonismo, generar confusión y servir a los intereses del poder.

La otra campaña es un movimiento político, civil y pacífico. Así ha sido desde su convocatoria y así se ha movido y actuado a lo largo de estos años. No recurre por lo tanto a secuestros para obtener recursos ni para hacer propaganda política.

Asimismo, es para todos sabido, que el EZLN, y su historia y práctica durante 27 años, desde sus inicios hasta hoy día, lo demuestran, no realiza secuestros, esto va en contra de sus principios. Por lo mismo, el EZLN no ha desarrollado ni la estructura organizativa ni la infraestructura material para este tipo de acciones. Desde el año de1994 en que los zapatistas decretaron el cese al fuego ofensivo, para darle una oportunidad a la construcción de la paz justa y digna, ha cumplido su palabra, no así el Estado mexicano que los ha agredido política, económica, militarmente desde el 1 de enero del 94 hasta nuestros días.

Por todo esto es claro, y reiteramos una vez más, que ni el EZLN ni la Otra Campaña realizan secuestros. Ni el EZLN ni La Otra Campaña secuestraron a Diego Fernández de Cevallos.

Si alguien tiene simpatía o considera que políticamente es correcto practicar el secuestro, no tiene lugar en la Otra Campaña. El “guerrero Balam” como se autonombra quien mandó el comunicado al que nos hemos referido ya tuvo sus 15 minutos de fama, algunos medios retomaron fragmentos de su escrito y lo pusieron en sus primera páginas. Puede disfrutarlos. Mientras, las comunidades indígenas zapatistas sufrirán una nueva escalada de agresiones como resultado de este tipo de ocurrencias oportunistas y policiacas. Este es el verdadero peligro compañeras y compañeros, estemos pendientes ante esta nueva provocación contra los compañeros zapatistas.

Por Enlace zapatista, Javier Elorriaga, Sergio Rodríguez Lascano.
México, a 2 de enero del 2011.